{"id":106295,"date":"2024-09-18T12:25:07","date_gmt":"2024-09-18T10:25:07","guid":{"rendered":"https:\/\/erdmost.hu\/?p=106295"},"modified":"2024-09-19T13:32:16","modified_gmt":"2024-09-19T11:32:16","slug":"tombolt-a-bosszu-a-mohacsi-csatateren-vajon-sikerul-e-feldolgozni-maig-sajgo-traumankat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/erdmost.hu\/en\/2024\/09\/18\/tombolt-a-bosszu-a-mohacsi-csatateren-vajon-sikerul-e-feldolgozni-maig-sajgo-traumankat\/","title":{"rendered":"Tombolt a bossz\u00fa a moh\u00e1csi csatat\u00e9ren. Vajon siker\u00fcl-e feldolgozni m\u00e1ig sajg\u00f3 traum\u00e1nkat?"},"content":{"rendered":"

Augusztus utols\u00f3 napjaiban m\u00falt 498 \u00e9ve, hogy egy vesztes csata \u00e9s a kir\u00e1ly hal\u00e1la ut\u00e1n megny\u00edlt az \u00fat a t\u00f6r\u00f6k\u00f6k el\u0151tt, hogy elfoglalj\u00e1k a magyar kir\u00e1lys\u00e1got. Moh\u00e1cs azonban nemcsak egy tragikus t\u00f6rt\u00e9nelmi fordul\u00f3pont eml\u00e9ke, hanem identit\u00e1sunk egyik meghat\u00e1roz\u00f3 t\u00e9nyez\u0151je.<\/p>\n

\u201eA d\u00e1tum a nemzeti eml\u00e9kezetben egyszerre jelk\u00e9pezi a feud\u00e1lis anarchi\u00e1ban megtestes\u00fcl\u0151 p\u00e1rtosod\u00e1st \u2013 olvashat\u00f3 Nemzeti \u00d6r\u00f6ks\u00e9g Int\u00e9zete weboldal\u00e1n<\/a> -, a k\u00e9s\u0151bb oly gyakran elnyom\u00e1sk\u00e9nt aposztrof\u00e1lt Habsburg uralom kezdet\u00e9t, \u00e9s az orsz\u00e1g h\u00e1rom r\u00e9szre szakad\u00e1s\u00e1t, mint a kor\u00e1bbi region\u00e1lis k\u00f6z\u00e9phatalmi st\u00e1tus elveszt\u00e9s\u00e9t. Moh\u00e1cs fogalm\u00e1n ma els\u0151sorban olyan nemzeti trag\u00e9di\u00e1t \u00e9rt\u00fcnk, amely a k\u00e9s\u0151bbi hanyatl\u00e1st\u00f6rt\u00e9netek szimbolikus kezd\u0151pontjak\u00e9nt negat\u00edv m\u00f3don hat\u00e1rozza meg a nemzeti identit\u00e1st.\u201d<\/p>\n

Nem csoda, hogy az aktu\u00e1lis rendszer se kik\u00f6pni, se lenyelni nem tudta Moh\u00e1cs trag\u00e9di\u00e1j\u00e1t. A politika nem szereti a nehezen \u00e9rtelmezhet\u0151 \u00f6sszetett \u00fczeneteket. \u00c1ll\u00edtsunk eml\u00e9km\u0171vet egy vesztes csata sz\u00ednhely\u00e9re? Milyen magyar\u00e1zatot f\u0171zz\u00fcnk az orsz\u00e1g veszt\u00e9hez? Sirassuk vagy \u00fcnnepelj\u00fck a h\u0151s\u00f6ket? Az akkori f\u0151szerepl\u0151k sorozatos hib\u00e1i, hatalmi aspir\u00e1ci\u00f3i okozt\u00e1k a bajt? Vagy pechsorozat k\u00f6vetkezm\u00e9nyek\u00e9nt lett egy elvben nyerhet\u0151 csat\u00e1b\u00f3l a magyar \u00e1llamis\u00e1g megroppan\u00e1sa? Korokon \u00e1t\u00edvel\u0151 k\u00eds\u00e9r\u0151je Moh\u00e1cs meg\u00edt\u00e9l\u00e9s\u00e9nek, hogy az aktu\u00e1lis rendszer zavartan igyekszik a t\u00f6rt\u00e9nteket sz\u00e1m\u00e1ra kedvez\u0151 kontextusba helyezni, f\u00e9lve att\u00f3l, hogy a jelenben felt\u00e1mad\u00f3 negat\u00edv k\u00e9pzett\u00e1rs\u00edt\u00e1sok az \u0151 fej\u00e9re hullnak vissza.<\/p>\n

\u00cdgy azt\u00e1n nem csoda, hogy els\u0151k\u00e9nt a gy\u0151ztesek \u00e9p\u00edtettek eml\u00e9km\u0171vet Moh\u00e1cson, arra a kis dombra, ahol a csata idej\u00e9n a szult\u00e1n s\u00e1tra \u00e1llt, \u00e9s amely a forr\u00e1sok szerint a csat\u00e1ban elesett oszm\u00e1n harcosok temet\u0151je is volt. A magyar \u00e1ldozatok eml\u00e9km\u0171ve pedig csak a csata 400. \u00e9vfordul\u00f3ja ut\u00e1n kezdett fel\u00e9p\u00fclni.<\/p>\n

\"\"
Moh\u00e1csi Nemzeti Eml\u00e9khely (Fot\u00f3: Duna-Dr\u00e1va Nemzeti Park Igazgat\u00f3s\u00e1g)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

\u201eM\u00e1r ahhoz is t\u00f6bb mint k\u00e9tsz\u00e1z \u00e9v kellett, hogy szok\u00e1ss\u00e1 v\u00e1ljon a magyar \u00e1ldozatok\u00e9rt megsz\u00f3lal\u00f3 ima \u2013 tudtuk meg N\u00e9gyesi Lajos ezredes-hadt\u00f6rt\u00e9n\u00e9szt\u0151l, aki 2016 \u00f3ta minden \u00e9vben zar\u00e1ndoklatra indult a magyar sereg vonul\u00e1s\u00e1nak hadi\u00fatj\u00e1n. – Makay Gy\u00f6rgy moh\u00e1csi pl\u00e9b\u00e1nos kezdte el a gy\u00e1szos nap \u00e9vfordul\u00f3in eml\u00e9kmis\u00e9re h\u00edvni a telep\u00fcl\u00e9s lak\u00f3it a csata sz\u00ednhely\u00e9hez k\u00f6zeli K\u00e1lv\u00e1ria-dombra. Hogy ez hagyom\u00e1nny\u00e1 v\u00e1ljon, sz\u0151l\u0151birtok\u00e1t a pl\u00e9b\u00e1ni\u00e1ra hagyta, el\u0151\u00edrva, hogy ut\u00f3dai mis\u00e9zzenek az elesettek lelki \u00fcdv\u00e9\u00e9rt. Mivel nem volt t\u00fal nagy a lelkesed\u00e9s, Kir\u00e1ly J\u00f3zsef p\u00e9csi p\u00fcsp\u00f6k felkarolta az \u00fcgyet, 1816-ban k\u00e1poln\u00e1t \u00e9p\u00edttetett, \u00e9s a moh\u00e1csi csata napj\u00e1t hivatalos eml\u00e9knapp\u00e1 nyilv\u00e1n\u00edtotta. B\u00e1r az 1867. \u00e9vi kiegyez\u00e9s ut\u00e1n Moh\u00e1cson gy\u0171jt\u00e9st szerveztek egy jelent\u0151sebb eml\u00e9km\u0171 l\u00e9tes\u00edt\u00e9s\u00e9re, a p\u00e9nzt elvitte az els\u0151 vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa. A trianoni b\u00e9kedikt\u00e1tum okozta sokk a moh\u00e1csi t\u00e9rs\u00e9get m\u00e9g s\u00falyosabban \u00e9rintette, ugyanis a ter\u00fclet szerb megsz\u00e1ll\u00e1s al\u00e1 ker\u00fclt. A 1921-ben felszabadult v\u00e1rosban ezt k\u00f6vet\u0151en p\u00e1ly\u00e1zatot \u00edrtak ki a csata monument\u00e1lis eml\u00e9km\u0171v\u00e9nek l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1ra. A moh\u00e1csi Fogadalmi templom alapk\u00f6v\u00e9t v\u00e9g\u00fcl Horthy Mikl\u00f3s korm\u00e1nyz\u00f3 jelenl\u00e9t\u00e9ben tett\u00e9k le az 1926-os \u00e9vfordul\u00f3s \u00fcnneps\u00e9gen.\u201d<\/p>\n

\"\"
Moh\u00e1cs, Fogadalmi templon (Fot\u00f3 forr\u00e1sa: Moh\u00e1cs v\u00e1ros honlapja)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Az \u00e9p\u00edttet\u0151k sz\u00e1nd\u00e9ka szerint \u201ea nemzet fogadalmi temploma \u00f6r\u00f6k eml\u00e9keztet\u0151 arra, hogy egy nemzetet csak az egyet\u00e9rt\u00e9s, az \u00f6sszetart\u00e1s, a fajszeretet \u00e9s az \u00f6nfel\u00e1ldoz\u00e1s tud megmenteni olyan \u00fajabb \u00e9s nagy katasztr\u00f3f\u00e1kt\u00f3l, mint amilyen Moh\u00e1ccsal re\u00e1nk k\u00f6sz\u00f6nt\u00f6tt. De legyen \u00f6r\u00f6k szimb\u00f3luma annak is, hogy a magyar nemzetet m\u00e9g olyan nagy katasztr\u00f3f\u00e1k sem d\u00f6nthetik s\u00edrba, mint amilyen a moh\u00e1csi csata volt.\u201d<\/p>\n

Ennek megfelel\u0151en a kompoz\u00edci\u00f3 jelk\u00e9pek sokas\u00e1g\u00e1t tartalmazta, melyek a Trianon ut\u00e1ni Magyarorsz\u00e1g \u00f6sszefog\u00e1s\u00e1t \u00e9s \u00fajj\u00e1sz\u00fclet\u00e9s\u00e9t sugalmazt\u00e1k. A Fogadalmi templom \u00e9s az \u00e1rk\u00e1dsoros eml\u00e9km\u0171 az egyh\u00e1zi \u00e9s polg\u00e1ri megeml\u00e9kez\u00e9sek m\u00e9lt\u00f3 helysz\u00edne lehetett volna. A templomnak azt a funkci\u00f3t is sz\u00e1nt\u00e1k, hogy helyet adjon a csat\u00e1ban elesettek maradv\u00e1nyainak \u00fajratemet\u00e9s\u00e9hez. A t\u00e1rgyi anyagok felkutat\u00e1sa, begy\u0171jt\u00e9se, meg\u0151rz\u00e9se \u00e9s bemutat\u00e1sa a II. Lajos M\u00fazeum feladata volt. A helyiek joggal rem\u00e9lhett\u00e9k, hogy nemzeti \u00f6sszefog\u00e1ssal fel\u00e9p\u00fcl a Fogadalmi templom \u00e9s az eml\u00e9khely, amely \u00e9vr\u0151l-\u00e9vre a nagyszab\u00e1s\u00fa k\u00f6zponti eml\u00e9k\u00fcnnep\u00e9lyek helysz\u00edne lehet.<\/p>\n

Aggh\u00e1zy Kamil ezredes, a Hadt\u00f6rt\u00e9neti M\u00fazeum igazgat\u00f3ja kezdem\u00e9nyezte 1926-ban, hogy k\u00e9sz\u00fclj\u00f6n II. Lajos sereg\u00e9nek felvonul\u00e1si \u00fatj\u00e1t jel\u00f6l\u0151 eml\u00e9kt\u00e1blasor Budapest \u00e9s Moh\u00e1cs k\u00f6z\u00f6tt, amely \u00f6sszek\u00f6ti a jelent\u0151sebb dunaparti telep\u00fcl\u00e9seket, kirajzolva a csat\u00e1ba vonul\u00f3k \u00fatvonal\u00e1t. A csat\u00e1ban harcol\u00f3 lengyel gyalogos katon\u00e1knak \u00c9rden \u00e1ll\u00edtottak eml\u00e9ket (b\u00e1r a lengyel csapatok csak Toln\u00e1n csatlakoztak a kir\u00e1lyi sereghez), majd oszlopot avattak fel Moh\u00e1cson 1931-ben. A t\u00f6bbi idegen nemzet katon\u00e1i azonban m\u00e9g nem kaptak eml\u00e9kt\u00e1bl\u00e1t.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"
A lengyel gyalogosok eml\u00e9kt\u00e1bl\u00e1ja S\u00e1rk\u00e1ny Ambrus hajdani \u00e9rdi kast\u00e9lya l\u00e1b\u00e1n\u00e1l<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

A Fogadalmi templom \u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9hez sz\u00fcks\u00e9ges p\u00e9nz\u00f6sszeget csak r\u00e9szben siker\u00fclt el\u0151teremteni, \u00edgy tornya \u00e9s az \u00e1rk\u00e1dsorra tervezett v\u00e1rmegyei c\u00edmerek \u00e9s szobrok n\u00e9lk\u00fcl szentelt\u00e9k fel 1940. augusztus 29-\u00e9n.<\/p>\n

\u201eK\u00ednos \u00f6r\u00f6ks\u00e9g lett a II. vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa ut\u00e1ni szocialista rendszer sz\u00e1m\u00e1ra \u2013 folytatja Moh\u00e1cs eml\u00e9kezet\u00e9nek szomor\u00fa t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t N\u00e9gyesi Lajos. – A megv\u00e1ltozott politikai k\u00f6rnyezetben a vezet\u0151k a kir\u00e1lyi Magyarorsz\u00e1g orsz\u00e1gveszt\u0151 b\u0171n\u00f6s nemt\u00f6r\u0151d\u00f6ms\u00e9g\u00e9ben l\u00e1tt\u00e1k a veres\u00e9g ok\u00e1t, a Fogadalmi templomban pedig a Horthy-korszak jelk\u00e9pes \u00e9p\u00edtm\u00e9ny\u00e9t. Vagyis ugyanazt az \u00fari Magyarorsz\u00e1got, amely az orsz\u00e1got belevitte a m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00faba.\u201d<\/p>\n

M\u00e1r az 1930-as \u00e9vekt\u0151l megfigyelhet\u0151, hogy a moh\u00e1csi csat\u00e1hoz kapcsol\u00f3d\u00f3 t\u00f6rt\u00e9nettudom\u00e1nyi kutat\u00e1sokkal \u00e9s megeml\u00e9kez\u00e9sekkel szemben a turisztikai attrakci\u00f3kra helyez\u0151d\u00f6tt a hangs\u00faly. A v\u00e1ros vezet\u00e9se felismerte a bus\u00f3j\u00e1r\u00e1sban rejl\u0151 turisztikai lehet\u0151s\u00e9get, \u00e9s Moh\u00e1cs tragikuma sikeresen felold\u00f3dni l\u00e1tszott abban, hogy a r\u00e9miszt\u0151 jelmezekbe \u00f6lt\u00f6z\u00f6tt helyiek el\u0171zt\u00e9k a v\u00e1rost megsz\u00e1llva tart\u00f3 t\u00f6r\u00f6k\u00f6ket.<\/p>\n

Csakhogy a m\u00falt gyakran nincs tekintettel a jelenre, \u00e9s ha megbolygatj\u00e1k, kend\u0151zetlen\u00fcl el\u0151tolakszik. Egy k\u00edv\u00e1ncsi kutat\u00f3, Papp L\u00e1szl\u00f3, a p\u00e9csi Janus Pannonius M\u00fazeum r\u00e9g\u00e9sze kutat\u00e1sokat kezdett a moh\u00e1csi s\u00edkon, \u00e9s egy helyb\u00e9li embert\u0151l megtudta, hogy er\u0151d\u00edt\u00e9si munk\u00e1k sor\u00e1n p\u00e1r \u00e9ve sok embercsontot hozott a felsz\u00ednre az \u00e1rok\u00e1s\u00f3 g\u00e9p. 1960-ban elkezdt\u00e9k felt\u00e1rni a ter\u00fcletet, \u00e9s el\u0151ker\u00fclt az els\u0151 k\u00e9t t\u00f6megs\u00edr. Papp L\u00e1szl\u00f3 az emberi maradv\u00e1nyok felszed\u00e9s\u00e9t \u00e9s m\u00e9lyrehat\u00f3 antropol\u00f3giai vizsg\u00e1lat\u00e1t tervezte, majd az a d\u00f6nt\u00e9s sz\u00fcletett, hogy a s\u00edrokat ink\u00e1bb vissza kell temetni.<\/p>\n

\"\"
A moh\u00e1csi csata \u00e1br\u00e1zol\u00e1sa egy korabeli metszeten<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

\u201eA h\u00e1tt\u00e9rben politikai okokat sejthet\u00fcnk \u2013 magyar\u00e1zza N\u00e9gyesi Lajos. – Az eredeti sz\u00e1nd\u00e9k szerint ugyanis a moh\u00e1csi Fogadalmi templomban kellett volna v\u00e9gs\u0151 nyugalomra helyezni a csatat\u00e9ren fellelt emberi maradv\u00e1nyokat. Ez azonban a szocializmus \u00e9veiben egyet jelentett volna azzal, hogy a politikai vezet\u00e9s legaliz\u00e1lja, \u00e9letre kelti a Horthy-kor emblematikus \u00e9p\u00edtm\u00e9ny\u00e9t \u00e9s a hozz\u00e1 kapcsol\u00f3d\u00f3 szimb\u00f3lumvil\u00e1got. A balh\u00e9t a tudom\u00e1ny embereinek kellett elvinni\u00fck, akik minden szakmai meggy\u0151z\u0151d\u00e9s\u00fck ellen\u00e9re amellett voltak k\u00e9nytelenek ki\u00e1llni, hogy az egym\u00e1sra h\u00e1nyt csontokat tov\u00e1bbi bolygat\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl vissza kell temetni. Ezzel az a baj, hogy a t\u00f6megs\u00edrok nem tekinthet\u0151k temet\u0151nek, melynek bolygat\u00e1sa kegyelets\u00e9rt\u0151 lehetne. A s\u00edrg\u00f6d\u00f6rbe helyez\u00e9s nem kereszt\u00e9ny r\u00edtus szerint t\u00f6rt\u00e9nt, hanem a legy\u0151z\u00f6tt ellens\u00e9g megal\u00e1z\u00e1s\u00e1t szolg\u00e1lta, \u00edgy nem tekinthet\u0151 temet\u00e9snek. A csat\u00e1ban r\u00e9sztvev\u0151 kereszt\u00e9nyek \u00edgy egy arctalan emberi massza elemeiv\u00e9 v\u00e1ltak. Exhum\u00e1l\u00e1suk \u00e9s kereszt\u00e9ny r\u00edtus szerinti \u00fajratemet\u00e9s\u00fck a v\u00e9gtisztess\u00e9g els\u0151 foka. Erre most a r\u00e9g\u00e9szet \u00e9s az antropol\u00f3gia tudom\u00e1nyos m\u00f3dszereinek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en lehet\u0151s\u00e9g van. A t\u00f6megs\u00edr \u00e1llapot fenntart\u00e1sa alkalmas arra, hogy a csata borzalm\u00e1t \u00e9s kegyetlens\u00e9g\u00e9t megjelen\u00edtse, viszont a csontt\u00f6megben elv\u00e9sz az a lehet\u0151s\u00e9g, hogy az \u00e1ldozatban az embert\u00e1rsunkat ismerj\u00fck fel, aki \u00e1ldozatul esett egy borzalmas t\u00f6rt\u00e9nelmi kataklizm\u00e1nak. Am\u00edg az egy\u00e9nt nem szabad\u00edtjuk ki a csonthalomb\u00f3l, nem besz\u00e9lhet\u00fcnk kegyeletr\u0151l.\u201d<\/p>\n

\"\"
A III. sz\u00e1m\u00fa t\u00f6megs\u00edr felt\u00e1r\u00e1sa. Az egyes sz\u00ednek az azonos szem\u00e9lyhez tartoz\u00f3 csontokat jel\u00f6lik (Forr\u00e1s: Bert\u00f3k G\u00e1bor \u00e9s kutat\u00f3t\u00e1rsai cikke a Magyar R\u00e9g\u00e9szet online magazinban)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Aki hallott m\u00e1r valamit a testv\u00e9re eltemet\u00e9se \u00e9rdek\u00e9ben a hatalommal dacol\u00f3 Antigon\u00e9r\u00f3l, tudja, hogy az egyik leg\u0151sibb kultur\u00e1lis parancs a holtak m\u00e9lt\u00f3 eltemet\u00e9se. A kereszt\u00e9nys\u00e9gben a temet\u00e9s t\u00fckr\u00f6zi az emberi test megbecs\u00fcl\u00e9s\u00e9t \u00e9s azt a hitet, hogy az eg\u00e9sz ember hivatott az \u00f6r\u00f6k \u00e9letre, nemcsak a lelke.<\/p>\n

Moh\u00e1cs k\u00f6r\u00fcl teh\u00e1t b\u0151ven van m\u00e9g mit kutatni. A csatat\u00e9ren tal\u00e1lt t\u00f6megs\u00edrok tudom\u00e1nyos ig\u00e9ny\u0171 felt\u00e1r\u00e1sa 2020-ban kezd\u0151d\u00f6tt, \u00e9s a l\u00e1tv\u00e1ny m\u00e9lyen megd\u00f6bbentette a r\u00e9g\u00e9szekb\u0151l, antropol\u00f3gusokb\u00f3l \u00e1ll\u00f3 kutat\u00f3csoportot. A IV. t\u00f6megs\u00edrn\u00e1l id\u00e9n ny\u00e1ron kezdt\u00e9k meg a felt\u00e1r\u00e1st a kutat\u00f3k. A munk\u00e1t a p\u00e9csi Janus Pannonius M\u00fazeum r\u00e9g\u00e9szeti oszt\u00e1ly\u00e1nak vezet\u0151je, Nem\u00e9nyi R\u00e9ka ir\u00e1ny\u00edtja. A s\u00e1torhelyi eml\u00e9khelyen a jelenlegi ismeretek szerint \u00f6t t\u00f6megs\u00edr van. Felt\u00e1r\u00e1suk tapasztalatair\u00f3l ny\u00e1ron t\u00f6bb cikk is megjelent az orsz\u00e1gos sajt\u00f3ban, \u00e9s a kutat\u00f3k gyakran posztolj\u00e1k<\/a> a leg\u00fajabb eredm\u00e9nyeket.\u00a0El\u00e9g nagy bizonyoss\u00e1ggal \u00e1ll\u00edtj\u00e1k, hogy a csonthalmok nem a csat\u00e1ban elesettek \u00e9s nem is a magyarok \u00e1ltal h\u00e1trahagyott t\u00e1bor \u0151rz\u0151inek maradv\u00e1nyait rejtik. Mostanra nagyj\u00e1b\u00f3l egys\u00e9gesen az a szakemberek v\u00e9lem\u00e9nye, hogy a moh\u00e1csi csatat\u00e9ren tal\u00e1lt t\u00f6megs\u00edrokba, ma \u00fagy mondan\u00e1nk, h\u00e1bor\u00fas n\u00e9pirt\u00e1s k\u00f6vetkezt\u00e9ben \u00e9let\u00fcket vesztett, megcsonk\u00edtott emberek maradv\u00e1nyait dob\u00e1lt\u00e1k.<\/p>\n

A kutat\u00f3k hajlanak r\u00e1, hogy el lehet hinni az \u00edrott t\u00f6rt\u00e9neti forr\u00e1soknak, hogy mi t\u00f6rt\u00e9nhetett itt.<\/p>\n

\u201eBrodarics visszaeml\u00e9kez\u00e9s\u00e9ben \u00e9s az oszm\u00e1n nyelv\u0171 korabeli le\u00edr\u00e1sokban is egy\u00e9rtelm\u0171 utal\u00e1st tal\u00e1lunk arra, hogy Szulejm\u00e1n szult\u00e1n nem enged\u00e9lyezte a hadifoglyok megtart\u00e1s\u00e1t, \u00e9s a csata harmadnapj\u00e1n (1526. augusztus 31-\u00e9n) tartott gy\u0151zelmi d\u00edv\u00e1n alkalm\u00e1val k\u00e9tezer f\u0151 k\u00f6r\u00fcli hadifoglyot kive\u0301geztetett.\u201d \u2013 olvashat\u00f3 A moh\u00e1csi III. sz\u00e1m\u00fa t\u00f6megs\u00edr \u00faj kutat\u00e1sa<\/a> c\u00edm\u0171 tanulm\u00e1nyban, amely 2022 tavasz\u00e1n jelent meg.\u00a0A kutat\u00f3k az emberi maradv\u00e1nyokon tal\u00e1lt s\u00e9r\u00fcl\u00e9sek alapj\u00e1n azonos\u00edtani tudt\u00e1k a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyeket is: a foglyokat, akik k\u00f6zt kis sz\u00e1mban voltak gyerekek \u00e9s n\u0151k is, feh\u00e9rnem\u0171re vetk\u0151ztetve az \u00e1ltaluk meg\u00e1sott g\u00f6d\u00f6r sz\u00e9l\u00e9re t\u00e9rdepeltett\u00e9k \u00e9s lenyakazt\u00e1k. A szult\u00e1n n\u00e9zte a m\u00e9sz\u00e1rl\u00e1st, m\u00edg meg nem unta. A helysz\u00ednen t\u00f6bb ezer liter v\u00e9r folyhatott el.<\/p>\n

\"\"
N\u00e9h\u00e1ny a III. t\u00f6megs\u00edrban tal\u00e1lt t\u00e1rgyak k\u00f6z\u00fcl (Forr\u00e1s: Bert\u00f3k G. \u00e9s tsai tanulm\u00e1nya)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Amikor teh\u00e1t majd az 500. \u00e9vfordul\u00f3 alkalm\u00e1b\u00f3l rem\u00e9lhet\u0151leg a megal\u00e1zottak \u00e9s meggyilkoltak is r\u00e9szes\u00fclhetnek a kegyeletteljes eltemet\u00e9s \u00e1ld\u00e1s\u00e1ban, akkor benn\u00fck nemcsak a haz\u00e1\u00e9rt harcolt \u00e9s elesett h\u0151s\u00f6ket kell majd tiszteln\u00fcnk, hanem egy embertelen bossz\u00fa v\u00e9dekez\u00e9sre k\u00e9ptelen \u00e1rtatlan \u00e1ldozatait is.<\/p>\n

A f\u0151hajt\u00e1s \u00e9s a moh\u00e1csi csata lehet\u0151s\u00e9g szerinti legalaposabb t\u00f6rt\u00e9neti szempont\u00fa felt\u00e1r\u00e1sa mellett az 500. \u00e9vfordul\u00f3 alkalmat ad arra is, hogy a lehet\u0151 leghitelesebb kontextusban helyezz\u00fck \u00f6r\u00f6k nyugalomra \u201eMoh\u00e1cs-par\u00e1inkat\u201d. A hiedelmet, hogy nek\u00fcnk mindig \u201eMoh\u00e1cs kell\u201d, a magyar \u201ever\u00e9shez szokott fajta\u201d, ig\u00e9nyli, hogy \u201eNe legyen egy f\u00e9lpercnyi b\u00e9kess\u00e9g\u00fcnk,\/ Mert akkor v\u00e9g\u00fcnk, v\u00e9g\u00fcnk.\u201d (Ady Endre).<\/p>\n

Sz\u00e9p lenne megfogadni Kisfaludy K\u00e1roly int\u00e9s\u00e9t: \u201e\u00c9l magyar, \u00e1ll Buda m\u00e9g! a mult csak p\u00e9lda legyen most, S \u00e9gve hon\u00e9rt bizton n\u00e9zzen el\u0151re szem\u00fcnk\u201d<\/em>.<\/p>\n

A m\u00falt csak p\u00e9lda legyen most!<\/em> \u2013 P\u00e9lda, de mire? Hogy milyen tanuls\u00e1gai lehetnek Moh\u00e1csnak ma, arra vonatkoz\u00f3an a t\u00f6rt\u00e9n\u00e9szek tudnak mun\u00edci\u00f3t szolg\u00e1ltatni, hiszen a legkorszer\u0171bb m\u00f3dszerekkel vallatj\u00e1k a m\u00faltat, de hogy mit \u00e9rt\u00fcnk meg bel\u0151le, \u00e9s amit meg\u00e9rtett\u00fcnk, azt mire haszn\u00e1ljunk fel, az m\u00e1r a mi dolgunk lesz.<\/p>\n

Hogy azt fogjuk-e kiemelni, hogy a Nyugat nem seg\u00edtett, vagy azt, hogy a region\u00e1lis \u00f6sszefog\u00e1s ellen\u00e9re a vezet\u0151k elhebehurgy\u00e1skodt\u00e1k az \u00fctk\u00f6zetet, vagy azt, hogy fat\u00e1lis v\u00e9letlenek sorozata vezetett a tragikus v\u00e9ghez, majd elv\u00e1lik. Mindh\u00e1rom te\u00f3ri\u00e1hoz vannak \u00e9rvek, hib\u00e1b\u00f3l, \u00e1tgondolatlan d\u00f6nt\u00e9sekb\u0151l, odaad\u00f3 h\u0151siess\u00e9gb\u0151l, f\u00e9ktelen harci kedvb\u0151l is volt b\u0151ven.<\/p>\n

\"\"
A moh\u00e1csi csata (a fot\u00f3 egy 16. sz\u00e1zadi t\u00f6r\u00f6k miniat\u00far\u00e1r\u00f3l k\u00e9sz\u00fclt)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

\u00c9rdemes r\u00e1pillantani a Moh\u00e1cs 500 projekt c\u00e9lrendszer\u00e9re:<\/p>\n

\u201e- m\u00e9lt\u00f3n megeml\u00e9kezni az 1526-os \u00fctk\u00f6zetr\u0151l, annak h\u0151seir\u0151l, szerepl\u0151ir\u0151l,
\n– Moh\u00e1cs t\u00e9rs\u00e9g\u00e9t \u00e9rdekes, egyedi \u00e9lm\u00e9nyeket ny\u00fajt\u00f3, turisztikailag meghat\u00e1roz\u00f3 desztin\u00e1ci\u00f3v\u00e1 tenni,
\n– lend\u00fcletet adni az eml\u00e9kezetturizmussal kapcsolatos fejleszt\u00e9seknek, illetve e projekteket n\u00e9pszer\u0171s\u00edteni,
\n– a csat\u00e1khoz ak\u00e1r a k\u00f6zvetlen\u00fcl nem kapcsol\u00f3d\u00f3 (kultur\u00e1lis \u00e9s term\u00e9szeti) \u00f6r\u00f6ks\u00e9geket integr\u00e1ltan, komplex kult\u00fart\u00e1jk\u00e9nt kezelni,
\n– kidombor\u00edtani, mindazt, ami \u00f6sszek\u00f6t Eur\u00f3p\u00e1val, a term\u00e9szettel \u00e9s a nagyvil\u00e1ggal,
\n– a desztin\u00e1ci\u00f3t a \u201et\u00f6rt\u00e9nelmileg avatatlanok\u201d vagy az eur\u00f3pai kultur\u00e1lis referenci\u00e1kt\u00f3l t\u00e1vol l\u00e9v\u0151k kiszolg\u00e1l\u00e1s\u00e1ra is alkalmas m\u00f3don \u00e1talak\u00edtani;
\n– hatni az oktat\u00e1si rendszerre annak \u00e9rdek\u00e9ben, hogy a feln\u00f6vekv\u0151 nemzed\u00e9kek a moh\u00e1csi csata kapcs\u00e1n hitelesen megismerhess\u00e9k, \u00e9rt\u00e9kelhess\u00e9k a honv\u00e9d\u0151k h\u0151siess\u00e9g\u00e9t,
\n– szolg\u00e1ltat\u00e1si l\u00e1ncc\u00e1 f\u0171zve k\u00edn\u00e1lni a desztin\u00e1ci\u00f3 elt\u00e9r\u0151 jellemz\u0151j\u0171 turisztikai term\u00e9keit,
\n– a megb\u00e9k\u00e9l\u00e9s jegy\u00e9ben a nemzetek k\u00f6z\u00f6tti egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9sekre \u00f6szt\u00f6n\u00f6zni.<\/p>\n

C\u00e9lunk a 2026-ig h\u00e1tral\u00e9v\u0151 h\u00e1rom \u00e9vet felvezet\u0151 \u00e9vk\u00e9nt felhaszn\u00e1lva a \u201etrad\u00edci\u00f3 \u00e9s innov\u00e1ci\u00f3\u201d mott\u00f3 jegy\u00e9ben turisztikai term\u00e9kk\u00e9 fejleszteni Moh\u00e1cs vid\u00e9k\u00e9t, a jelenlegi l\u00e1togat\u00f3i l\u00e9tsz\u00e1mot megt\u00f6bbsz\u00f6r\u00f6zni, kir\u00e1ndul\u00f3 vend\u00e9gek mellett itt megsz\u00e1ll\u00f3, a vid\u00e9ket napok alatt felfedez\u0151 turist\u00e1kat vonzani.\u201d<\/p>\n

\"\"
Kopjaf\u00e1k jel\u00f6lik a vesztes csata helysz\u00edn\u00e9t (Fot\u00f3: Duna-Dr\u00e1va Nemzeti Park Igazgat\u00f3s\u00e1g)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Az az \u00e9rz\u00e9s\u00fcnk t\u00e1madhat, hogy a turisztikai megfontol\u00e1sok itt fel\u00fclreprezent\u00e1ltak, a „turisztikai term\u00e9k” m\u00f6g\u00f6tt elveszhet a t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sek dr\u00e1mais\u00e1ga, \u00e9s nehezen lesz \u00e1t\u00e9lhet\u0151 a hely szelleme. Ez majd r\u00e9szben az \u00e9rt\u0151 tervez\u00e9sen \u00e9s kivitelez\u00e9sen m\u00falik.<\/p>\n

Az elm\u00falt hetekben a sajt\u00f3ban kibontakoz\u00f3 pol\u00e9mi\u00e1k nem arr\u00f3l \u00e1rulkodnak, hogy a 498 \u00e9ve h\u00faz\u00f3d\u00f3 gy\u00e1szfolyamat a megnyugtat\u00f3 lez\u00e1r\u00e1s fel\u00e9 halad. Ink\u00e1bb arr\u00f3l, hogy tudom\u00e1nyos \u00e9s kegyeleti megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s helyett siker\u00fcl ism\u00e9t aktu\u00e1lpolitikai felhangokkal indulatokat gerjeszteni.<\/p>\n

Rossz jel, hogy a kutat\u00f3k k\u00f6zt m\u00e1r most politikai felhangokt\u00f3l sem mentes visz\u00e1ly t\u00e1madt. Vannak, akik szerint a csata nem is ott volt, ahol eddig gondolt\u00e1k, \u00e9s a felt\u00e9telezett helysz\u00ednen tal\u00e1lt fegyver- \u00e9s l\u0151szermaradv\u00e1nyok nem is 1526-ban, hanem 150 \u00e9vvel k\u00e9s\u0151bb a m\u00e1sodik moh\u00e1csi csat\u00e1ban keletkezhettek. Azt is \u00e1ll\u00edtj\u00e1k, hogy a moh\u00e1csi csatat\u00e9rkutat\u00e1s elm\u00falt \u00e9vtizedeinek fontos szerepl\u0151je nem kompetens szem\u00e9ly, csak a (K\u00e1d\u00e1r-) rendszer nyomta \u0151t el\u0151t\u00e9rbe a munk\u00e1s-paraszt ideol\u00f3gia jegy\u00e9ben. A r\u00e9g\u00e9szeti leletek nyom\u00e1n sz\u00e1mos k\u00e9rd\u00e9s szakmailag eld\u00f6nthet\u0151, a visz\u00e1ly azonban alkalmas arra, hogy elvegye az emberek kedv\u00e9t att\u00f3l, hogy Moh\u00e1csr\u00f3l olvasgassanak. A t\u00f6bbs\u00e9gnek m\u00e9lyen elege van az ideol\u00f3giai c\u00e9lozgat\u00e1sokb\u00f3l, meg hogy \u201eezek m\u00e1r megint veszekednek!\u201d, \u00e9s az els\u0151 k\u00edn\u00e1lkoz\u00f3 konte\u00f3t megragadva elvesz\u00edtik a kedv\u00fcket, hogy a m\u00e9lyebb t\u00f6rt\u00e9neti \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seket \u00e9s motiv\u00e1ci\u00f3kat megpr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k meg\u00e9rteni.<\/p>\n

Annak a szempontnak pedig v\u00e9gk\u00e9pp nincs itt helye, hogy milyen az aktu\u00e1lis viszonyunk a mai T\u00f6r\u00f6k K\u00f6zt\u00e1rsas\u00e1ggal, hiszen az nem jogut\u00f3dja az Oszm\u00e1n Birodalomnak. Moh\u00e1csn\u00e1l nem a t\u00f6r\u00f6k n\u00e9p ellen harcoltunk, hanem a h\u00f3d\u00edt\u00f3 Oszm\u00e1n Birodalom ellen. J\u00f3 lenne, ha a moh\u00e1csi csata \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1hoz kapcsol\u00f3d\u00f3 aktivit\u00e1s els\u0151sorban a kegyeletet \u00e9s a nemzeti \u00e9rz\u00e9st er\u0151s\u00edten\u00e9.<\/p>\n

\"\"
Ker\u00e9kp\u00e1ros zar\u00e1ndoklatra indul N\u00e9gyesi Lajos \u00e9s 2024 augusztusi \u00e9rdi \u00fatit\u00e1rsa, S\u00fcle Zsolt<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

M\u00e1r amikor augusztus 27-\u00e9n elindult a ker\u00e9kp\u00e1ros zar\u00e1ndoklat az \u00e9rdi (volt) kast\u00e9ly t\u00f6v\u00e9b\u0151l N\u00e9gyesi Lajos hadt\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz vezet\u00e9s\u00e9vel, esz\u00fcnkbe jutott, hogy megk\u00e9rdezz\u00fck t\u0151le, hogy egy ilyen t\u00f6bb napig tart\u00f3 \u00fatnak milyen szakmai vagy ak\u00e1r spiritu\u00e1lis hozz\u00e1adott \u00e9rt\u00e9ke lehet a kutat\u00f3 sz\u00e1m\u00e1ra?<\/p>\n

\u201eA zar\u00e1ndoklat sor\u00e1n \u00f6nk\u00e9ntelen\u00fcl is sokat gondolok a moh\u00e1csi csat\u00e1ra \u2013 mondta el, miut\u00e1n volt ideje lesz\u0171rni gondolatait. – Az \u00fatvonal bej\u00e1r\u00e1sa, az eml\u00e9kt\u00e1bl\u00e1k sz\u00f6vege felid\u00e9zi a forr\u00e1sok le\u00edr\u00e1sait. Ha van \u00fatit\u00e1rsam, \u00e1ltal\u00e1ban felmer\u00fclnek k\u00e9rd\u00e9sek, melyek \u00fajabb gondolatokat hoznak magukkal. L\u00e9nyeg, hogy az a p\u00e1r nap nagyobb r\u00e9szt az 1526-os hadj\u00e1rat k\u00f6r\u00fcl forog. A legteljesebb \u00e9lm\u00e9ny a gyalogos zar\u00e1ndoklat volt a maga 8 napj\u00e1val, de erre nem nagyon van id\u0151m, a ker\u00e9kp\u00e1ros 3 nap k\u00f6nnyebben megval\u00f3s\u00edthat\u00f3. Megint m\u00e1s volt a Dun\u00e1n kajakkal, ahol \u00e9rdekes m\u00f3don a 4 nap alatt els\u0151sorban a kir\u00e1ly hal\u00e1l\u00e1nak k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyei foglalkoztattak, m\u00edg a gyalogosn\u00e1l a kir\u00e1ly lelki\u00e1llapota, hogy vajon mit \u00e9rezhetett a k\u00f6zel egy h\u00f3napos vonul\u00e1s k\u00f6zben a lassan n\u00f6vekv\u0151 csapattal.\u201d<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Moh\u00e1cs igaz t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t vagy turisztikai term\u00e9ket k\u00e9sz\u00edtenek el\u0151 a most foly\u00f3 kutat\u00e1sok?<\/p>","protected":false},"author":31,"featured_media":106312,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[1,463,461,462,464,2220,460],"cikk_cimkek":[5006,3246,4942,5005],"content_flags":[],"content_icons":[],"class_list":["post-106295","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-erdmost","category-fontos","category-jobbfent","category-kiemelt","category-kozerdeku","category-magyarorszag","category-top","cikk_cimkek-emlekezetpolitika","cikk_cimkek-mohacsi-csata","cikk_cimkek-negyesi-lajos","cikk_cimkek-regeszeti-feltarasok"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/erdmost.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/106295","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/erdmost.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/erdmost.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/erdmost.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/erdmost.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=106295"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/erdmost.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/106295\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":106680,"href":"https:\/\/erdmost.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/106295\/revisions\/106680"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/erdmost.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/106312"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/erdmost.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=106295"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/erdmost.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=106295"},{"taxonomy":"cikk_cimkek","embeddable":true,"href":"https:\/\/erdmost.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/cikk_cimkek?post=106295"},{"taxonomy":"content_flags","embeddable":true,"href":"https:\/\/erdmost.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/content_flags?post=106295"},{"taxonomy":"content_icons","embeddable":true,"href":"https:\/\/erdmost.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/content_icons?post=106295"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}